domingo, 29 de abril de 2012

¡ A LA GLORIA CAPILLITAS !



Continuando con la pasión por la lectura, y una vez pasado nuestro momento cumbre del año cofrade, no podemos dejar de lado nuestro capillismo empedernido, y por tanto recomiendo una lectura amena que sin duda nos sacará más de una sonrisa a los amantes de los “jartible”.  Quien no ha ido andando por la calle alguna vez con la izquierda adelante y la derecha atrás, o quien no hace revirás en las esquinas en vez de un giro normal, o por último, quien no va tarareando “Esperanza de Triana coronada” una tarde de agosto en la piscina municipal, etc… Alguna de estas cuestiones, son rarezas para cualquier otra persona, pero para nosotros, forma parte de nuestra vida, y no nos podemos despegar de ello, porque de hecho, los calendarios los miramos constantemente, buscando los días que quedan para el Domingo de Ramos de 2013, mas que por otra cosa.

Hoy os traigo un libro de la Editorial Jirones de Azul, llamado “A LA GLORIA CAPILLITAS!  escrito e ilustrado por Javier García Jiménez, cuya sinopsis es la siguiente:

Autor: Javier García

Editorial: Jirones de Azul

Año: 2011

Género: Humor

ISBN: 978-84-92868-33-9

“Soy una de las personas que silba la marcha “Ione” en las playas de Rota en pleno mes de agosto. De las que se le caen dos lagrimones cuando ve aparecer los ciriales por una esquina. De las que sueña con una chicotá memorable, sencillamente, de los que mueren por la Semana Santa”.

Con esta autodefinición tan sincera como entrañable, Javier García abre el primer volumen de la serie de viñetas humorísticas cofrades que lanza esta cuaresma la editorial Jirones de Azul.

Cómic, "made in" Sevilla, con cerca de 150 viñetas relacionadas con la Semana Santa y las cofradías sevillanas.


¡A LA GLORIA CAPILLITAS!, recoge en ocho capítulos

-1.- ¿Preparados?
-2.- ¿listos?
-3.- ¡Cuaresma!,
-4.- Los protagonistas,
-5.- Por el camino más corto,
-6.- Estación de Penitencia,
-7.- ¡Anda qué se va a acabar!,
-8.- Jartibles, Capillitas atípicos y Consumatum est

Todos los matices que encierran el mundo de la Semana Santa. Mundo que no se reduce a una semana, sino que impregna los doce meses del año de una ciudad, tan eterna como efímera. Javier García, se confiesa como el primer jartible, y eso le da una visión certera de ello.

Han colaborado en el libro aportando su visión de este hermoso mundo: el presidente del Consejo de Cofradías, don Adolfo Arenas, el periodista Fran López de Paz, el periodista Víctor García Rayo, el director de la web artesacro.org (que además presta su frase antológica “¿Preparados? ¿listos¿ ¡Cuaresma!” para titular uno de los capítulos) y el Teniente de los armaos de la Centuria Macarena, Fernando Vaz.

Una pequeña joya, donde todos los que nos emocionamos con los días del Gozo, nos vamos a ver reflejados, arrancándonos una sonrisa, y en más de una ocasión una sonora carcajada.

D. Javier García Jiménez. Dibujante de prensa e ilustrador gráfico, colaborador de La Voz de Alcalá, El Correo de Andalucía, Mas Pasión y otras editoriales. Vinculado a numerosa obras sociales y hermandades alcalareñas.

Espero que lo disfrutéis, y paséis un rato agradable reconociéndoos en esta imagen de nuestra gran pasión.

viernes, 27 de abril de 2012

ALIMENTAR LA DEVOCIÓN


La devoción es la entrega total a una experiencia, por lo general de carácter místico. Es también la irresistible atracción hacia una idea, una persona, un rey, un santo, una persona amada o un ser vivo.

Devoción es la disposición de la voluntad para cumplir con prontitud lo propio de una relación.  Por ejemplo, un hombre devoto a su esposa.  La devoción expresa la alianza de amor: afecto, cuidado, atención.

Nuestra devoción suprema es hacia Dios. La devoción a Dios es la disposición de la voluntad para hacer con prontitud lo referente al culto y el servicio a Dios. Esencial para la devoción es la disponibilidad para hacer cualquier cosa que honre a Dios, sea en público o en privado, sea oración o sea servicio. A la persona que tenga esta disposición se le llama "devota". La raíz de la auténtica devoción es un gran amor por Dios.

Dios instituyó en su Iglesia diversos miembros. Entre ellos los más insignes, después de la Cabeza que es Cristo, son María Santísima, los Apóstoles, mártires y santos. La Iglesia manifiesta devoción a estos miembros gloriosos de la familia de Dios. Esta devoción NO es lo mismo que "adoración" la cual sólo se rinde a Dios.
Las "devociones" o "devociones populares" son prácticas de piedad por las que se expresa la devoción. 

El cuerpo y el alma del hombre se interrelacionan. Expresamos sensiblemente nuestro amor por medio de las devociones. Estas a su vez enriquecen el alma. En las Sagradas Escrituras descubrimos la importancia del corazón para la relación con Dios. El corazón denota la interioridad de la persona humana: memoria, entendimiento, afectividad y voluntad. Igual que en la familia se expresa el amor con besos, comidas juntos y otras expresiones, el amor a Dios, a María y a los santos también tiene expresión en las devociones. 

Doctrina y devoción: Una buena relación con Dios requiere doctrina y devoción. La doctrina contiene las verdades reveladas por Dios. La devoción expresa con afectos esas verdades que creemos. Por lo tanto, la devoción sana nace de una fe bien fundamentada en la doctrina sólida.

Hay infinidad de devociones. Nadie puede practicar todas las devociones existentes. Más bien cada fiel practica algunas según libremente escoja. Unas son particulares de una persona, otras son regionales, mientras que otras son conocidas universalmente por todos los católicos. Unas son populares en la actualidad y otras han pasado al olvido.

Pasada ya la Semana Santa, aquí en Don Benito, nos encontramos con un grave problema que se va repitiendo con el paso de los años, y que para las Hermandades y Cofradías, para los cofrades y los cristianos en general, debía hacernos reflexionar en profundidad.  Ese problema no es otro que la falta de devoción en general hacia nuestras imágenes titulares, o por lo menos una devoción mas relajada pasada la Cuaresma y la Semana de pasión.

Una de las razones de ser, por la cual se crea una Cofradía, es la de fomentar el culto y la oración antes nuestras imágenes, crear un espíritu devocional hacia ellas, para canalizar la relación del hombre con Dios.  Cuando no vemos cultos internos o externos, unas velas o unas flores dignas alrededor de nuestros titulares, etc…, acaban siendo meros objetos que adornan nuestras Parroquias e Iglesias.

El problema se deriva, bajo mi punto de vista, de una falta de interés tanto de las propias Cofradías como de las Iglesias donde están situadas. Salvo alguna excepción, no se fomenta el culto a las imágenes de forma organizada, dejándolo a la devoción particular que cada cual tenga hacia las mismas, de tal manera que uno pueda acercarse a la Iglesia y orar ante ellas. A diferencia de  nuestra dedicación a la Patrona de la ciudad, la Virgen de las Cruces, donde no es raro ver a  los fieles cualquier día de la semana, haga frío o calor, sea la estación del año que sea, que nos calzamos nuestras zapatillas, y hacemos el camino hacia su Ermita, para relajarnos allí, orar ante ella, y volver a la ciudad con la satisfacción de haber compartido unas horas con nuestra Madre.

Sin embargo, no se alimenta la devoción a la Virgen de los Dolores, a la Soledad, a la Virgen del Consuelo, o a nuestros Cristos de la Buena Muerte, de la Paz, etc… Quizás una manera de reactivar no solo las futuras Semanas Santas, si no la pasión entre jóvenes y pequeños por cultivar su espíritu cofrade, estaría en organizar mayores cultos alrededor de ellas, momentos de oración organizada, Rosarios y por qué no, alguna salida extraordinaria en otros momentos del año, haciéndolo coincidir con algún aniversario reseñable, o con alguna circunstancia especial. No se trata de “utilizar” las imágenes sin mas, cambiándolas de vestidos de forma caprichosa o antojadiza, si no de dar vida a la razón de ser de los cofrades, durante todo el año.

Creo que debe ser un propósito y una labor de todos, el comenzar a dar sentido a la oración, a la devoción, al fervor y en definitiva, a la existencia de un vínculo que ha de ir mas allá de la estética de las cosas, de ver un paso en la calle, de un Triduo, un Septenario o un Quinario; hay que avanzar un escalón  mas hacia nuestras creencias, y que todos los días del año sean propicios para acercarnos a nuestros titulares con la intención de culminar una manera de sentir, de vivir y de creer en esa fe que tenemos en el fondo de nuestra alma, para confiar en ellas nuestras alegrías, preocupaciones o deseos.

Merecerá la pena si lo conseguimos entre todos.

miércoles, 25 de abril de 2012

CIRIAZOS Y SAHUMERIOS


Mi admiración y respeto por el gran trabajo que desarrollan estos grandes profesionales de la información cofrade como son Fran López de Paz, José Manuel de la Linde, Antonio Cattoni, Charo Padilla, Pepe Gómez Palas, José Antonio Rodríguez, Esteban Romera, Víctor García Rayo, Francisco Robles, y un largo etc…, al frente de sus programas de “EL LLAMADOR”, de Canal Sur Radio, o “SEMANA SANTA DE SEVILLA”, en “Tele Sevilla”, "CINGULO Y ESPARTO", en "ABC.Puntoradio" , así como sus crónicas en “El Correo de Andalucía”, “Pasión en Sevilla” de ABC, etc…

Todos ellos alimentan la pasión por la vida y el sentimiento cofrade, informándonos fielmente de los acontecimientos que suceden en la Semana Santa de Sevilla, por la cual ya he expresado en otras ocasiones mi seguimiento permanente. Pero la información, afortunadamente no está reñida con la opinión, el debate, la crítica constructiva, la denuncia y en general la puesta de manifiesto de verdades como puños, que suceden en el ámbito de nuestra afición cofradiera.

De ahí, surgen las críticas y las alabanzas, los tironcitos de orejas y los aplausos, y en definitiva los ciriazos y los sahumerios. Ellos dan la opción en sus programas a que la gente exprese sin ningún miedo o temor su opinión sobre lo que ven o lo que creen ver, sin que nadie llegue a escandalizarse por ello.

Esta entrada, aplicada a la vida cofrade calabazona viene a representar lo poco que estamos acostumbrados en Don Benito a asumir “ciriazos con chorreón de cera caliente”, mas que alabanzas. Los medios de información cofrade, que disfrutamos en nuestra ciudad, se reducen a la que se deriva de la época de Semana Santa, tanto en el Hoy, el Periódico de Extremadura, Nuestra Comarca o K30 TV; pero de una forma permanente y fidedigna, es DONBENITOCOFRADE.COM, quien puede poner de manifiesto cuestiones de gran interés para todos nosotros mas allá de la Cuaresma y de la Semana grande de pasión.

Dentro de este oasis de la información cofrade, además de poner en liza las noticias, novedades y agendas de nuestras Hermandades y Cofradías, o de la vida de la Iglesia dombenitense, ocupa un lugar primordial la opinión, la alabanza, la crítica, y en definitiva, el dar un lugar a los cofrades, para que puedan expresar, eso si, de forma educada, lo que piensan sobre los acontecimientos que rodean a la actualidad morada. En esta labor, también estamos los Blog de Cofrade del Siglo XXI, y este que represento humildemente de Pasión Dombenitense.

Los foros constituyen una parte fundamental para saber el sentir de todos sobre lo que perciben nuestros ojos, y por suerte o por desgracia, no todo son alabanzas, o puesta de manifiesto de bondades, también son necesarias las críticas o ciriazos; circunstancia poco entendida y valorada, por algunas de nuestras hermandades, o por alguno de los hermanos que las constituyen.

Yo soy partidario de que en nuestras corporaciones, se esté alerta ante lo que puedan pensar otros hermanos que tengan un criterio distinto, o un conocimiento superior para movilizar para mejor las cosas de la cofradía, de tal modo, que tan necesario es la existencia de un “capillita sabijodo”, como de un “capillita beatón”, uno “tolerante”, otro que sea buen “relaciones públicas”, otro que tenga un “espíritu joven” y aperturista a nuevas costumbres o novedades, etc… Entre todos, lo que verdaderamente importa es tener ilusión y fervor por nuestra Hermandad, por sus titulares, por nuestro patrimonio, y por exponerlo y conservarlo de forma digna.

Lo que no podemos aceptar, es que se pretendan cortar de raíz cualquier género de opinión salvo que esta sea positiva. Entiendo la opinión y la crítica, siempre que esta se haga con respeto y educación, sin menospreciar, sin medrar; que sea con ánimo de mejorar o denunciar lo que se está haciendo mal y se puede variar solo con cierto gusto, o con mirar en otro lado para aprender como con poco se puede hacer mucho.

Es por ello que deberíamos tomar ejemplo de quienes llevan siglos haciendo esto, y aunque saben bien mirarse hacia el ombligo, también alimentan la posibilidad de que todos expresemos sin cortapisas nuestros ciriazos y sahumerios.

Mi homenaje a ellos, y mi deseo de que no se nos corte la voz ni la palabra.

lunes, 23 de abril de 2012

ASOCIACIONES DE VECINOS FRENTE A COFRADÍAS


En nuestro querido Don Benito, los movimientos cofrades se ciñen a las cuatro Hermandades y a la nueva Asociación Parroquial de la Oración en el Huerto. Están situadas la Cofradía de la Buena Muerte y la del Santísimo Cristo de Medinaceli, en la Parroquia de Santiago Apóstol, en el barrio del centro de la ciudad. La Hermandad de la Borriquita, en el Barrio de San Juan, con sede en su Parroquia; la Cofradía de la Soledad en la Parroquia de Santa María del Consuelo, en el Barrio de San Gregorio y la reciente Asociación de la Oración en el Huerto, sita en la Iglesia de la Sagrada Familia, del barrio del Noque, al este de la ciudad. No quisiera olvidarme de la Cofradía del Encuentro, aunque en este caso, su actividad ha quedado absorbida por la propia Parroquia de Santiago.

Cofradías concebidas para rendir culto a sus titulares, llevar a cabo su obra social, y preparar la salida procesional, es decir, con una actividad limitada a la Cuaresma y a la Semana de pasión.

Muchos de los cofrades que forman parte de nuestras hermandades, son también componentes de las Asociaciones de Vecinos de cada barrio, que en colaboración con las Parroquias y con el Ayuntamiento, vienen a organizar las fiestas y procesiones de nuestras imágenes de Gloria.

La Asociación de Vecinos de Santiago Apóstol, es la que mayor actividad genera a lo largo de todo el año, en colaboración con su Parroquia. No solo es la organización de las Fiestas del Encuentro, en torno al 25 de julio, con un programa de actos, que en el año 2012, fue hasta de dos semanas, y donde además de la procesión del Santo, destaca la Ruta del Aperitivo (o macrobotellón consentido), las actuaciones de diversa índole en la plaza de España, etc… Además de este acto central de la Asociación, es destacable el Concurso de Calabazas, en las fechas de la Velá; los actos de convivencia, lúdicos y literarios en la época de Navidad, la Procesión del Encuentro con las imágenes del Resucitado y la Virgen del Encuentro Madre de los Jóvenes; la Romería Ecuestre el pasado Domingo de “Quasimodo”, así como la colaboración con Cáritas interparroquial, la Casa de Acogida, y demás acciones sociales y de caridad. En todo ello observamos a la Parroquia de Santiago, en la persona de su titular, Don Fermín Solano, como figura crucial de la actividad de la Asociación, apoyando todas sus iniciativas y estando presente en las mismas. Cuestión esta última que le ha costado alguna crítica en los foros, por exceso de protagonismo.

En el barrio de San Gregorio, los vecinos mueven la procesión del Santo y las fiestas de su barrio, con actividades recreativas, deportivas, el famoso “ramo”, etc…, igual que sucede con las fiestas de la Piedad alrededor de su barrio en el entorno de los Cuatro Caminos.

En San Isidro, con la procesión del Santo, se da vida a su ermita, cerrada incomprensiblemente el resto del año; y en San Juan, la Hoguera, la Procesión del Santo, la Misa en las Escuelas del Ave María, y el resto de actividades programadas con tintes culturales, deportivos, etc…

Por último, en el barrio de San Sebastián, sus fiestas en torno a la onomástica de su Patrón, aglutinan un mercadillo medieval, degustación de productos típicos, actividades recreativas, antiguamente la suelta de vaquillas, y la procesión del Santo, con el colofón final de los pasodobles tocados por nuestra Banda Municipal, para regocijo de algunos, y para tristeza de los cofrades, que ven lejos la presencia del Cristo de la Misericordia o del Señor de la Salud (Iglesia de la Piedad), procesionando por las calles de este antiguo barrio.

Todas estas actividades festivas, son realmente promovidas por los vecinos de cada barrio, con gran participación y preocupación de las parroquias, y con la intervención municipal, que ampara de forma incondicional el desarrollo de las mismas.

Podemos comprobar como algunas de estas Asociaciones han alcanzado mayor actividad y reconocimiento que las propias Cofradías, y se puede percibir a simple vista como el pueblo se vuelca en ellas mas que en aquellas, de tal forma que la corriente de los acontecimientos, propicia una mayor visibilidad de los actos que llevan a cabo, y una mayor preocupación porque las fiestas de barrio, se desarrollen correctamente y se de gusto a todas las edades y aficiones. En algunos casos podemos ver a algunos Párrocos y Sacerdotes, mucho mas volcados en la composición y participación en estas actividades que en las propias de la Semana Santa, más allá, lógicamente de las Eucaristías, que no vengo a cuestionar.

Creo que en Don Benito, las Asociaciones de Vecinos, les tienen ganada la partida a las Cofradías, y la responsabilidad de ello viene derivada de la falta de ilusión de los cofrades por la actividad de sus Cofradías, bien porque esta es escasa o nula el resto del año, o por que verdaderamente no existe como tal un verdadero espíritu que invite a hacer de estas corporaciones, entidades vivas todo el año que muevan al barrio, no solo a la devoción a sus imágenes sino también a ser santo y seña de las actividades culturales, sociales o lúdicas del mismo. A ello hay que unirle el escaso apoyo que nuestras Cofradías reciben de las propias Parroquias, y de las autoridades municipales, aunque hay que reconocer que en este último caso, la situación está cambiando por el buen hacer la Concejala de Turismo.

Es por tanto necesario, y deseable que Asociaciones de Vecinos y Cofradías vayan de la mano, incluso pensando en crear alrededor de nuestras imágenes de gloria: San Sebastián, San Gregorio, La Piedad, San Isidro, San Juan, Santiago, el Corazón de María y la Virgen de las Cruces, verdaderas Hermandades que asuman la labor de las Asociaciones vecinales, de forma mas ordenada y dirigida al beneficio de toda nuestra ciudad.

sábado, 21 de abril de 2012

UNA OBRA DE CARRASQUILLA EN DON BENITO


En la pasada Exposición monográfica sobre la Semana Santa de Don Benito (3 al 24 de marzo de 2012), llevada a cabo por la Junta de Cofradías en la Sala del Museo Etnográfico, pudimos comprobar la calidad del patrimonio que tienen en su haber algunas de nuestras Cofradías. Aunque el estado de conservación de algunas piezas es más que cuestionable, quisiera destacar en esta entrada de Blog, la presencia de la saya de salida de la Virgen de los Dolores perteneciente a la Hermandad de la Buena Muerte.

Se trata de una saya bordada en oro fino de mucha riqueza y realce sobre terciopelo granate. Realizada en el taller sevillano de bordados de la Señora Viuda de Carrasquilla, en el año 1967. Su precio fue de 50.000 pesetas.

Bordados Carrasquilla es un taller de bordados que, desde principios del siglo pasado, ofrece sus productos desde la céntrica calle Socorro en Sevilla desde la más profunda y arraigada tradición del bordado andaluz.


Fundada por D. Jose Manuel Rodríguez Ojeda en el año 1850, mas tarde dirigido por D. Guillermo Carrasquilla Rodríguez, dejándolo a cargo de su hijo D. Jose Guillermo Carrasquilla Perea, conserva su carácter de empresa familiar siendo actualmente dirigida por D. Guillermo Jose Carrasquilla Navarro, su nieto.

Guillermo Carrasquilla Rodríguez fue uno de los grandes bordadores de la Semana Santa Sevillana del siglo XX.


Sobrino del célebre Juan Manuel Rodríguez Ojeda, fundó su propio taller que llamó de Nuestra Señora de la Esperanza en 1931, en el número 36 de la calle San Luis. Fue continuador de la obra de su tío manteniendo bordadoras, útiles y diseños; pasando el taller tras su fallecimiento a manos de su hijo José Guillermo Carrasquilla Perea.

En 1934 trabaja para la Hermandad de La Hiniesta, para la que realiza un espléndido Simpecado, donde la imagen de la titular desaparecida en el incendio de 1932 centra la composición en el interior de un óvalo , vestida de hebrea y bordada en sedas de colores.

Cinco años después realiza para María Santísimo de la O un manto bordado en oro siguiendo los diseños de su tío Juan Manuel Rodríguez Ojeda; manto que posteriormente, en 1992, serían pasados a nuevo terciopelo en los talleres de Santa Bárbara.

En 1947 Guillermo Carrasquilla lleva a cabo el bordado del espectacular Simpecado de la Hermandad de la Amargura, según diseño de Antonio Cobos Soto; una obra por la que fue merecedor de la primera medalla en la sección de Arte Sacro en la Exposición Nacional de Artes Decorativas celebrada en Madrid ese mismo año.


Solo dos años más tarde estrena la Virgen de los Desamparados de la Hermandad de San Esteban un palio nuevo, todavía sin acabar, bordado en hilos de plata a realce sobre terciopelo grosella y malla de plata; palio que en 1963 fue adquirido por la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Marchena, y sus bordados pasados a terciopelo azul en el taller de Sobrinos de Caro.

En el año 1951 llevó a cabo el bordado de la conocida como "la túnica persa" de Nuestro Padre Jesús del Silencio, de la Hermandad de la Amargura; una espléndida túnica bordada en oro sobre tisú de color blanco que centra sus motivos ornamentales en los bordes inferiores, en el pecho y en las mangas hasta la altura del codo. Esta pieza está considerada como una de las más conseguidas de las realizadas para la Semana Santa sevillana en la segunda mitad del siglo XX.

Si unimos la calidad de sus bordados artesanales en oro, plata y sedas, a la pasión de la familia Carrasquilla por la semana santa sevillana, no es de extrañar que buena parte de sus estandartes, mantos, tocas, túnicas, palios, faldones,… hayan engalanado varias de las más representativas hermandades que realizan su estación de penitencia por las calles de la ciudad durante la semana de pasión.

ÚLTIMOS TRABAJOS REALIZADOS POR ESTE TALLER

- Faldones Bordados en plata fina, sobre terciopelo azul, del paso de palio de Ntra. Sra. de la Hiniesta.

- Bordados de los respiraderos en oro fino y malla, sobre terciopelo negro, para el paso de palio de la Hermandad de Vera+Cruz.
- Restauración y pasado del Simpecado de la Hdad. del Rocío de Gelves, sobre terciopelo rojo, obra original de Juan Manuel Rodríguez Ojeda.

- Del diseño de dibujo y bordados de un Manto de salida, Saya y Estola, en oro fino, sobre terciopelo de Lyon de seda negro, para Ntra. Sra. de las Angustias.

- Del diseño de dibujo y bordados de un estandarte en oro fino, sobre terciopelo verde de seda, para la Hdad. de Ntra. del Rocío-Macarena, destacable el bordado de la cartela central que enmarca sus escudos.

- Restauración, enriquecimiento y pasado de un banderín bordado en oro fino, sobre terciopelo verde de seda, para la Hdad. de Ntra. Sra. del Rocío-Macarena.

Por todo lo expuesto creo necesario que los cofrades y curiosos, sepamos la importancia y riqueza del patrimonio que albergan nuestras Hermandades, y le demos el lugar que merecen, con ánimo de protegerlo y conservarlo para generaciones venideras.

jueves, 19 de abril de 2012

¿BENDITA LLUVIA?


El tópico típico de nuestros días, y mas teniendo en cuenta que hemos tenido uno de los inviernos mas secos de los últimos años, es que “no llueve nunca a gusto de todos”; y nunca mejor dicho si a los intereses de los cofrades se refiere. No obstante para la gente del campo, que en nuestra comarca, es uno de los sectores económicos más importantes, la lluvia ha sido necesaria e incluso escasa para lo que se precisaba.

A lo largo de la Cuaresma nos hemos pasado consultando las Cabañuelas, el Calendario Zaragozano, la Agencia Estatal de Meteorología e incluso, los que disponen de medios mas sofisticados, los partes meteorológicos de la NASA o de la Marina Mercante Americana. De poco ha servido para predecir lo que realmente hemos vivido en estos días.

Las cabañuelas, llamadas así en el sur de España (en el norte de España se denominan témporas) y América, son un conjunto de métodos tradicionales que pretenden predecir el tiempo atmosférico a largo plazo. Para predecir el fenómeno atmosférico el experto se basa en indicadores como las formas de las nubes, la dirección del viento, las características del Sol, la Luna, las estrellas, la niebla, el rocío de la mañana, el arco iris o el granizo. El comportamiento de los animales también es utilizado como pronóstico de lluvia; así tenemos la aparición de hormigas aladas, el orejeo de las mulas, que los palomos se bañen, el gato lavándose la cara, el gallo que cante de día (posible cambio de tiempo), gatos que corren y saltan (señal de viento). Aunque pareciera inviable, las personas también tenían que ver con el pronóstico, si tuviera picor o le doliera una antigua cicatriz, sería posible cambio de tiempo. Signos de lluvia podrían ser los crujidos y sonidos de muebles, el hollín que cae de la chimenea, olor de los desagües, siembra “retorcida”, humedad en las baldosas de las habitaciones, el sarmiento que “llora” estando seco, etc.

El experto en cabañuelas que suele ser por costumbre una “persona del campo” (labriego o pastor), en principio sólo recurre a la observación de los primeros 24 días de agosto de cada año durante su transcurso para pronosticar qué tiempo será el que se disfrutará en los próximos doce meses, siendo los primeros doce días pronósticos de los meses en orden numérico ascendente (1=agosto; 2=septiembre, etc.) y los segundo doce días, pronostica los meses en orden numérico descendente (13=julio; 14=junio; etc.) siendo conocidos éstos últimos días como las retornadas, de la siguiente manera:

Cabañuelas de Ida
Cabañuelas de Retorno
Día de Agosto
Mes que representa
Día de Agosto
Mes que representa
1
Agosto
13
Julio
2
Septiembre
14
Junio
3
Octubre
15
Mayo
4
Noviembre
16
Abril
5
Diciembre
17
Marzo
6
Enero
18
Febrero
7
Febrero
19
Enero
8
Marzo
20
Diciembre
9
Abril
21
Noviembre
10
Mayo
22
Octubre
11
Junio
23
Septiembre
12
Julio
24
Agosto

Para este año 2012, las cabañuelas señalaban que la Semana Santa "se escaparía" de la lluvia. Indicaban que el Miércoles de Ceniza, 22 de febrero, no se vería afectado por el agua y que el Domingo de Ramos (el pasado 1 de abril) se vería libre de un riesgo de chubascos que empezaría a partir de la primera decena del mes de abril. Consecuencia todo ello, según este método tradicional e histórico, de ser este año en curso mas seco que el anterior.

El Calendario Zaragozano es una publicación anual española que incluye una predicción meteorológica no científica del tiempo para un año, así como un almanaque. Este pequeño boletín se edita desde el año 1840 por Mariano Castillo y Ocsiero (es la persona que aparece en la portada de la publicación, y que se anuncia como el «Copérnico español»), e incluye esas predicciones. Ya desde las primeras publicaciones se hizo muy popular, sobre todo entre los campesinos. El contenido del pequeño boletín viene indicado por el subtítulo: «Juicio Universal meteorológico, calendario con los pronósticos del tiempo, santoral completo y ferias y mercados de España». Es frecuente encontrarlo comercializado en librerías y Quioscos.

Todos estos métodos se quedan obsoletos al lado del real transcurrir de los acontecimientos, que al final han propiciado otra Semana Santa, y ya van dos consecutivas, de meteorología incierta que provocan Cabildos Extraordinarios en algunas Hermandades, incluso con la Cruz de Guía en la Puerta, o con un primer tramo de nazarenos en la calle.

En lo que a Don Benito se refiere, la lluvia y el frío, han hecho acto de presencia en los días claves de los desfiles procesionales, si bien no hasta el punto de tener que suspender la salida de nuestros titulares, salvo en lo que sucedió, por desgracia el Jueves Santo, con la Cofradía de la Buena Muerte, que como consecuencia de las lloviznas (mas o menos leves según el punto desde donde se mire), tuvo que regresar a su templo, apenas 40 minutos después de haber salido.

Salvo el Martes Santo, con el Cristo de Medinaceli, donde la Carrera oficial instalada en la calle Ramón y Cajal, pudo constituir una de las “bullas” más destacables de los últimos años, tanto la jornada del Domingo de Ramos, Miércoles Santo como Viernes Santo, no fueron las mas propicias como consecuencia de las bajas temperaturas para esperar el transcurso de los desfiles procesionales, bien de pie, o sentados en las sillas colocadas a tal efecto por el Ayuntamiento.

La jornada del Lunes Santo, que discurrió por las calles del Barrio del Noque, salió indemne de las lluvias, a pesar de haber estado amenazando durante todo el día, provocando una primera salida de la Asociación Parroquial de la Oración en el Huerto, que fue muy concurrida.

Capítulo aparte merecerá la decisión de salir de la Cofradía de la Buena Muerte, a pesar de las lluvias previas a la hora de ponerse la hermandad en la calle, y del goteo incesante que acompañó la primera media hora de la Cruz de Guía fuera de su Templo. Arriesgó demasiado, con cierta temeridad e inconsciencia (que no, mala fe) bajo mi punto de vista, exponiendo a los titulares y al resto de ajuares y patrimonio, a una situación de posible daño totalmente innecesario y evitable. Transcurrieron demasiados minutos desde que comenzó a lloviznar hasta que se tomó la decisión de volver, y una vez llegadas las imágenes hasta los aledaños de la entrada principal, se pudo haber evitado el tradicional encuentro, que poco podía aportar ya a una jornada deslucida por el tiempo, y que podría haber provocado mayor deterioro de estas grandes obras de arte.

Mi homenaje desde aquí a los costaleros de ambos pasos de la Buena Muerte y Virgen de los Dolores, por su esfuerzo y dedicación, en un día tan complejo, así como al resto de costaleros, nazarenos, músicos y madrinas, de nuestra Semana Santa, por soportar estoicamente las inclemencias meteorológicas, …, cierto es que nunca llueve a gusto de todos.

martes, 17 de abril de 2012

BEATA MADRE MATILDE TÉLLEZ: GLORIA DE DON BENITO


En días pasados ha surgido la noticia del traslado de los restos de la Beata Madre Matilde Téllez desde la Capilla del Colegio del Sagrado Corazón (“Las Azules”) a la Capilla del Hospital de San Antonio, regido por las Religiosas de Madre Matilde y que fue fundado personalmente por la misma religiosa en el año 1882, con la ayuda del pueblo dombenitense y para el cuidado de los enfermos de su población.

El motivo no es otro que el establecer en el interior de la Capilla del Colegio, un lugar mas preparado para que se pueda prestar la veneración merecida a sus restos, a la altura del culto que ya recibe en otros lugares de Extremadura y de fuera de España (Venezuela, Canadá, etc…). Con estas obras se pretende dar un sitio preferencial más abierto a todas las personas que deseen expresar su devoción y recogimiento orando ante ella, incluso desde la calle.

El pasado 13 de abril, tuvo lugar en la Capilla del Colegio Sagrado Corazón la Celebración de despedida por el traslado de los Restos, presidida por el Sr. Vicario Episcopal de la Zona Sur, Don Juan Manuel de Miguel Sánchez, Párroco también de Santa María del Consuelo.

Conjugando la contemplación con la acción, Madre Matilde se lanzó por largos años a una intensa actividad apostólica con niñas y jóvenes, pobres y enfermos; trabaja con las Hijas de María, da catequesis, atiende la escuela dominical, prepara para el matrimonio cristiano y acompaña a jóvenes vocacionadas; recorre alegre la ciudad en todas las direcciones para llevar consuelo y ayuda a cualquier enfermo o necesitado, «visitando a su amante Jesús en la persona de sus pobres».
En 1962 se extrajeron los restos de la Madre Matilde del suelo de la Capilla del Colegio Sagrado Corazón y se depositaron en un mausoleo de mármol.

El 23 de abril de 2002, el Papa Juan Pablo II reconocía oficialmente las Virtudes Heroicas de la Sierva de Dios Matilde Téllez, y al año siguiente, el 12 de abril, se promulgaba el Decreto sobre el milagro obrado por su intercesión, dando así el paso decisivo a su Beatificación: el 21 de marzo de 2004.

El 8 de mayo de 2004 se hizo una Procesión con las reliquias de la Beata desde su Capilla hasta la Parroquia de Santiago, donde se celebró la Eucaristía de Acción de Gracias por su Beatificación. Su festividad quedó establecida para el día 30 de mayo.

Hay que destacar que la Beata Madre Matilde Téllez es cotitular de la nueva Asociación Parroquial del Santísimo Cristo de la Oración en el Huerto y Nuestra Señora del Rosario en sus Misterios Dolorosos, ubicada en la recién estrenada Iglesia de la Sagrada Familia, y que realizó su primera salida procesional el pasado Lunes Santo por las calles de su barrio.

Este hecho, insólito en nuestra ciudad, da pie a la primera Asociación Parroquial (futura Cofradía) que alberga el doble carácter Penitencial y de Gloria, tan poco entendido, e incluso criticado en algunos foros cofrades. Para esta nueva corporación del Lunes Santo, es un honor y un privilegio, poder rendir culto a la Beata Madre Matilde, como así figura en sus reglas fundacionales, siendo su deseo el poder mostrar a Don Benito, la importancia de su labor pastoral y asistencial, con congregaciones no solo en nuestra ciudad sino fuera de ella.

Hay una religiosidad profunda, llena de sensibilidades casi intangibles, de rezos callados que ungen corazones y calles, de humildad y sacrificio, de paciencia... Es esa poesía de la religión de la que escribió Bécquer, que ve en lo pequeño la misteriosa presencia del Dios de los pobres y sencillos. Cualquier ciudad vive gracias a ella la devoción, sentimiento de encuentro indefinible que ilumina la fe en sus oscuridades cotidianas, encuentro de corazón a corazón con el Hijo Encarnado que sigue viviendo en el corazón de los hombres, gracias a que hubo una mujer, María, que quiso concebirlo en sus entrañas. Ella es desde entonces centro de esta religión cercana, sensible que constituye la esencia de las Hermandades de Gloria, que con tan buen ejemplo podemos encontrar en la ciudad de Sevilla. Gloria y Penitencia, pueden y deben convivir en el seno de nuestras corporaciones, sin ningún tipo de límite a la devoción que sus titulares nos demandan.

Pongamos pues el acento en reconocer la vida y el ejemplo de Madre Matilde, y seamos conscientes del sitio que debe ocupar no solo en Don Benito, en su Capilla, sino también en nuestras oraciones.

domingo, 15 de abril de 2012

EL CAPILLITA "SABIJONDO"



Ha florecido en los últimos tiempos, en el panorama cofrade dombenitense, una figura que parecía diseñada para otros lugares más fértiles que nuestra querida ciudad de Don Benito. Mas cercano a esos “Tontos de Capirote” que con tanto cariño y acierto dibujara Don Paco Robles, a orillas del Guadalquivir, donde es mas fácil deleitarse con la monserga capirotera, desde la prueba del grosor del azúcar de una torrija de leche, hasta la calidad del material empleado para confeccionar el dedal utilizado por la hermana de una camarera de la Virgen, el día que terminan de preparar una puntilla.

No se si afortunada o desafortunadamente, por estos lares, estamos poco acostumbrados a mirarnos por el objetivo de un microscopio en lo que a la composición de nuestras Hermandades y Cofradías se refiere. Sobre gustos no hay nada escrito, y en un momento dado todos podemos aportar nuestra visión sobre la estética de las cosas, sobre la calidad y categoría de nuestras imágenes titulares, sobre como se componen sus vestiduras, la ornamentación de los altares de culto, de los pasos procesionales, de los exornos florales, del acompañamiento musical, de lo acertado o no de los cortejos procesionales o de los estandartes e insignias que los acompañan.

En todas estas materias, no somos muchos los que podemos llegar a estar pendientes del más mínimo detalle para sacar nuestro sacapuntas dorado e hilar fino con lo que contemplan nuestros ojos. Ciertas cosas chirrían mas que otras y quedan al descubierto para solaz regocijo del “capillita sabijondo”, que con su verbo o pluma afilada está dispuesto a no dejar títere con cabeza, poniendo a caldo al prioste mas preparado, a la camarera mas afanada, al Hermano Mayor mas responsable o al flequillo del macero del Ayuntamiento…

Esta figura, tan necesaria como a veces pedante, puebla a sus anchas por el panorama morado de la actualidad cofrade, y ha tomado los foros y páginas web para dejar caer sus “perlas”, en un ejercicio de proporcionar oxígeno a todos aquellos que estábamos faltos de ello, hasta el punto de no poder respirar, vamos, hablando en plata, que va perdonando vidas a diestro y siniestro.

Sin dejar de reconocer que muchas de las observaciones de este ejemplar de Magistrado en la materia, tienen una gran parte de razón, es posible, que las formas o maneras empleadas, hagan que al final pueda llegar a perder la poca o mucha certeza de sus conclusiones, generando un gran malestar en la cúpula de nuestras Hermandades y Cofradías, en Párrocos y Sacerdotes y en tantos otros, que con los medios que disponen, a veces no pueden o no son capaces, de componer mejor todo aquello que rodea al ámbito de nuestra vida cofrade.

En homenaje a nuestro insigne escritor, Don Luis Chamizo, es por lo que resulta imprescindible utilizar nuestra querida letra J, para dar sentido a la sabiduría de este capillita, que en su “SABIJONDURA”, tiene a bien proporcionarnos todo un catálogo de protocolo cofrade, para saber si estamos acertados o no, o si por el hecho de hacer esto o aquello, estamos desacertados de antemano. Si a ello además le añadimos una pizca de locuaz chulería, estamos ante todo un personaje que destaca por encima de todos, y que en un ámbito territorial como este de las Vegas Altas, va a ser siempre un incomprendido.

Con todo el cariño del mundo, y deseando que nos siga deleitando con su capacidad de análisis, diseccionando o bien, haciéndole la autopsia a nuestra Semana de pasión, sería justo, necesario y conveniente, el que fuera creando su propia cantera, para que este tipo de “capillitas” fuera creciendo en número y calidad.

No obstante, adaptar las costumbres y maneras sevillanas a los medios y maneras de concebir la materia cofrade en nuestra tierra, es algo que tendrá que ir cuajando poco a poco, con una juventud que viene por detrás bastante ilusionada y preparada para tomar nota de los comentarios, pero que sobre todo merece un respeto y que pueda aprender de sus propios errores para coger experiencia.

¡¡ Chaaacho !! Te voooyy a llamaaar, vamooo a veerlo tooos por igual valientes, A EEESTA ES…. (No hombre no, eso de Chacho no se dice, en todo caso, muchacho o bien fulano o mengano....)

viernes, 13 de abril de 2012

"HERMANADOS" Y COFRADÍAS


A la vista de ciertos comentarios o apreciaciones surgidas en los foros de Don Benito Cofrade.com, he creído necesario desarrollar esta entrada en homenaje a todos aquellos amantes de lo cofrade, que suman su ilusión, su pasión y su esfuerzo durante todo el año, para conseguir sus metas; sin prejuzgar su procedencia, su lugar de nacimiento, su clase social, su edad, su profesión o el barrio donde viven.

Afortunadamente, tenemos un ejemplo de ello en la nueva Asociación Parroquial que se ha creado en el Barrio del Noque, en la recién inaugurada Iglesia de la Sagrada Familia, bajo la tutela de la Parroquia de Santa María del Consuelo, del vecino barrio de San Gregorio, en Don Benito.

La Asociación Parroquial del Santísimo Cristo de la Oración en el Huerto, María Santísima del Rosario en sus Misterios Dolorosos y Beata Madre Matilde Téllez, es un movimiento cofrade surgido de la pasión de unos jóvenes por la Semana Santa; amantes de una de las Fiestas Mayores mas importantes de la ciudad de Sevilla, y que toman su ejemplo para tratar de dotar a este barrio de un grupo de personas dispuestas a ser el motor de las acciones pastorales y sociales que esta parte de la ciudad demanda, no solo para la época de Cuaresma, Semana Santa o Pascua, si no a lo largo de todo el año.

Pero el hecho de ser jóvenes, no ha limitado la Asociación a una edad determinada, ya que cuenta con hermanos de todas las edades, condiciones sociales y procedencias. Dentro de ellos me gustaría destacar el hecho de que varios de sus miembros son componentes de la Banda de Cornetas y Tambores de Nuestro Padre Jesús Nazareno, de la localidad vecina de Villanueva de la Serena. Lejos de juzgar una competencia o rivalidad mal entendida entre ambas ciudades colindantes, lo único que podemos y debemos hacer es congratularnos por esta cuestión. Esta Banda está formada por un grupo de amigos, entusiastas y jóvenes de distintas edades, que ya está dando mucho que hablar por su buen hacer musical, y por la categoría personal de sus componentes.

En primer lugar por la calidad humana de estos jóvenes, demostrada a lo largo de los últimos meses, alternando sus obligaciones personales y profesionales, con su verdadera pasión: su Banda de CC.TT y sus Cofradías; la de Don Benito y la de Villanueva. Desde un primer momento, han demostrado que entre ambas ciudades ni siquiera hay dos metros de distancia que imposibilite estar colaborando y participando en un sitio y en otro, sin importar las horas que ello implique. Los he visto colaborando en Villanueva en labores sociales como la “Operación Carretilla” (6 años ya); preparando tejas decoradas con las imágenes titulares de la Cofradía del Nazareno para luego ser vendidas en el mercadillo; participando en Certámenes de Bandas en su ciudad y fuera de ella, etc…

En segundo lugar, los he visto colaborando codo a codo con los "hermanos" de Don Benito, para preparar la primera salida procesional del Santísimo Cristo de la Oración en el Huerto; y en el día clave del Lunes Santo, fueron arropados por sus familias (padres y hermanos), creando un clima de convivencia y fervor, poco visto en nuestra ciudad. También han colaborado en la limpieza y montaje de los pasos de la Hermandad de la Buena Muerte.

En tercer lugar por la calidad musical y estética de la Banda de Cornetas a la que pertenecen, con una dirección preocupada por crecer y mejorar, y que ha tenido en los últimos tiempos un asesoramiento fundamental por parte de las Bandas de San Juan Evangelista y la de Tres Caídas de Triana, ambas de Sevilla; incrementando notablemente las horas de ensayo y modificando para bien las composiciones musicales.

De esta cuestión, y aunque a día de hoy, en Don Benito, no seamos conscientes de ello, tiene que acabar beneficiándose nuestra Semana Santa, como ya lo hace, afortunadamente, la de Villanueva de la Serena. Más que nada por que este tipo de Banda de CC.TT sería mucho más apropiada para acompañar el cortejo penitencial de alguna de nuestras Hermandades y Cofradías.

Por todo ello y por la necesidad de hacer Hermandades realmente compuestas por “Hermanos”, hay que desterrar de una vez por todas cualquier vestigio de discriminación o rivalidad entre ciudades, cualquier límite a que nuestras cofradías estén formadas por personas de distintas edades, profesiones o barrios de procedencia. Las Hermandades son para quien sienta la necesidad de rendir culto a su titular; para quien quiera extender su capacidad de trabajo y sacrificio por la labor de catequesis en favor de niños, jóvenes y mayores; para quien lo deje todo por arrimar el hombro en favor de los mas desprotegidos por nuestra sociedad, asumiendo como propios los problemas que sufrimos todos a día de hoy.

Este es parte del tejido personal, que compone la Asociación Parroquial de la Oración en el Huerto en Don Benito, y me consta que está y estará abierta a recibir en su seno a cualquier persona, mas o menos “capillita”; de cualquier barrio o ciudad; hombre o mujer; de mas o menos edad; con mas tiempo o menos para colaborar; pero sobre todo, con mucha ilusión por hacer cosas nuevas y útiles a los demás.

Enhorabuena y muchas gracias, AMIGOS de Villanueva.